سي الطاهر 02

الحلقةالثانية

يقول الراوي:عندما سمع‘‘سي الطاهر‘‘كلام والده وتصحيحه للاية القرآنية أسرها في نفسه ولم يعقب ‘وتركها تمزق احشاءه. وبالرغم من الترحيب من أمه واخوته. والطعام الذي قدمته له أمه لم يكن ليفرج من كربته ,طالت ليلته وجفل النوم من عيناه. 
وما أن بدأت الديكة. تصيح وتصرخ معلنة بزوغ الفجر. انسل سي الطاهر من فراشه دون علم أحد من أهله وحمل‘ مزوده‘على كتفه وعاد من حيث أتى ولام نفسه لوما شديدا وأصر أن يحفظ القرآن ولا يفلت منه لا ‘‘نصبة.. ولا نقطة ‘‘
وبعد التحاقه بالمسجد الذي كان فيه ‘‘مخنش‘' يقول الراوي أنه شمر على سواعده بالجد والاجتهاد ولم يقتصر على فقيه واحد. بل أينما ذكر له فقيه وشهد له بالكفاءة والشهرة التجا إليه وأقام عنده ‘‘وخرج تخريجة على يده ‘‘التخريجةاو السلكه هي عند أهل الاختصاص. ( كتابة القرآن وحفظه من سورة الفاتحة. البقرة إلى سورة الناس ‘‘ثمن.. ثمن.. أو ربع حزب أو ربما اكثر على حسب حفظ الطالب..
يقول الراوي أن الرحلة طالت بي سي الطاهر بضع سنين. وفعلا تمكن من حفظ القرآن ‘وكتابته ‘‘نقطه نقطه ونصبه نصبه كما شهد له شيوخه آنذاك عن جدارة واجتهاد.
راودته نفسه أحد الأيام الرجوع إلى الأهل وغلب عليه الشوق وشده الحنين إلى رأيت والديه واخوته وبالاخص والدته الحنونة وعزم على ذلك ‘‘وليكن.. ما يكون ‘‘
خرج سي الطاهر من المسجد الذي يقيم فيه بقباءل الشمال إلى قبيلة التسول. والمسافة مسيرة يوم ليلا ونهارا على الأقدام ‘‘جر.. يما دجر‘‘تصورو معي هذا الحذاء وهذه ‘السحنه‘‘
وما أن اقترب سي الطاهر من داره وعرفته أخته عن بعد صاحت على أمها بصوت عالي ‘‘آ يمه.. آ يمه وايمه ‘‘الطاهر خاي جا‘‘..
ولما سمع أخته تناديه‘بالطاهر ‘دون سي. ولي مدبرا متذمرا من اخته. ‘
لانه بعد هذه المدة الطويلة ‘‘للتخنيشه ‘‘لحفظ القرآن لم يستحق.. سي الطاهر عاد إلى قبائل جباله وهو يقسم أنه لن يعود إلى داره مرة أخرى ولن ‘‘‘‘‘‘تنبح عليه كلاب التسول‘‘‘‘‘
وإلى الحلقة الثالثة إن شاء الله. 

توقيع: جمال لشخم

تصنيف : اعلام تسولية,الثقافة التسولية