تعديل

jeudi 14 mars 2019

الخبز



الخبز شيء مقدس عند المغاربة عامة وعند اهل التسول والمناطق المجاورة خاصة .فالخبز لا يمكن ان يلقى في القمامة ولا يمكن رميه او العبث بفتاته او بابته . ولا يمكن ان تتخطاه ( تمر فوقه) عندنا هادالشي ماشي مليح .واذا ما صادفت قطعة خبز في طريقك تحملها ، تقبلها وتضعها جانبا في منأى عن أرجل المارة . هذا ما علمتنا اياه امهاتنا ونحن بدورنا لقناه لأبناءنا .(انا مزالا لدابا الى جبرت شي كسرة دالخبز فالطريق انهزا ونبوسا ونحيدا للجنب ) . تقول لنا الوالدة : الخبز نعمة واللي تعنفق على شي نعمة يشتاقا .
الخبز هو قرص الذهب الذي لا يعادله ذهب . بسببه يهاجر المرء ويفعل الأعاجيب ويأتي بالغرائب ليحصل عليه .
نجد في التعبيرات اليومية الكثير من المعاني تخص هذه المادة الحيوية .
-- فلان ايضارب مع طرف دالخبز .
-- مشى يخدم باش يصور طرف دالخبز .
-- نحلل هاد الطرف الخبز .
وحتى السعيان ايقولو : خبيزة على الله .او عطيني ثمن خيبزة الله يرحم الوالدين.
يقول سيدي عبد الرحمان المجدوب :
الخبز يا الخبز والخبز هو الإفادة
كون ما كان الخبز ما تكون لا صلاة ولا عبادة .
يؤكل الخبز حرفي او بالدواز : البطاطا او غيرها . بأتاي او باللبن ولما لا العنب او الدلاح في فصل الصيف او البتيخ ... لا يعرف مذاقه هذا إلا من تذوقه.كما يؤكل الخبز بالخبز كذلك هههه. مثلا دفتح طرف دالخبز ودلقي فوسطو سفنجة باش الزيت ديالا يسهل عملية المرور في الحلق هنيئا مريئا.
انواع الخبز كثيرة وتفننت المرأة التازية عموما والتسولية خصوصا في طهيه.
ها المفروق .ها خرينgو. ها المطلوع .ها الخبز فطيرة . ها الكرون . ها الخبز دالشعير وكاين خبز الذرة ووو...
عطا الله الصحة للحادgات.
هذا علاش قديت . كملو من عندكم .
وعلى المودة نلتقي.


توقيع: رقية البورقادي.

صاف-- تامدارت


هو علم من أعلام جماعةالربع الفوقي،ذوثلاث رؤوس،ويسمى كذلك- الجبل الكحل وأيضا بجبل *وريغ * أضنها كلمة امازغية.
قياس إرتفاعه عند .سي عزيز البورقادي كباقي جبال التسول لا اتطاول عليه لانه هو الذي،،عبر هذه الجبال ودرب تماره الله يعطيه الصحة وشكرا له،،
أعودللتعريف بالجبل .في منتصف إرتفاعه من جهته الغربية،
مغارة اوكهف يسمى "" كاف الطير"" في قمته بناءا اثريا لا يعرف تاريخه ولا القصد منه،كذلك ثقبا لا حدا لعمقه يسمى،
ب،، شقة المناول،،
من اسفله تخرج عين ماء للشرب عذبة المذاق تسمى ،،عين الخوابي،،وكذلك تنهمرعين ،السد،وما ادراك ماعين السد. ذات المياه المعدنية الاستشفائية.
يتوسطه دوار بني عمرو ويمربه غربا.ودوار اللوايحه، قبلة ويلتقيا من وراءه في ،،الرحانه،،
هي مناظر خلابة تغري على المشاهدة وحب الاستطلاع لعشاق النزهة والسياحة الجبلية..!!!!!!!/


توقيع: جمال لشخم

سيدي علي الكامل

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
تحية لكل اعضاء المجموعة.
ألحبايب انا هاد النهار ماشي نهضرلكم على واحد السيد سميتو "سيدي علي كامل" كاين فدوار الدياب هاد السيد معروف فجميع الدواور كان أيعرفو الصغير والكبير وكانوا أيجيو ليلوا من كل بلاصة كان مشهور بزااف ألحبايب.
كان كيداوي على بزاف ديال الأمراض وكان أيحيد حتى العين الله ينجينة ونجيكم منها، هذا هو السبب لخلاه يتشهر، فين ماكان ايخلاق شي ولد كانوا أيجيو يعبيولوا التراب ديال " سيدي علي كامل" باش مايعينوه ، وحتى منين كيكون شي
 واحد مريط كانوا أيجيبوا الشماع او لفلوس أيحطهم فالسيد كاو ايهزوا شواي دالتراب من الرحبة ديالو كاو أيمشي يكمسوه فوحد الشرويطا ويعلقوه فالعنق ديال المريظ ومن بعد كان أيجيب الله الشفى، هاد السيد ألحبايب كان فين ما أيشريو الناس شي بغل أو خروف أو عجل من السوق كانوا أيجيو يحطوا الشماع أو لفلوس كاو أيهزوا التراب ويعبوه ويلويواه فالشرويطا ويعلقوه فالعنق داك لخروف أو لعجل أو لبغل باش ما يعينوهشاي.هاد السيد كان أيداوي حتى البهايم والبقار والعلم منين أدمرض. فين ما أدمرط شي نعجة أو بغلة أو بقرة كان أيجي مولها ويعبلها التراب ديال "سيدي علي كامل ويكمسوا فشي دريرة ويعلقولها فالعنق ديالها، ما أدكملشي جوج دالسوايع كاو دجبرة ناظث أدرودي.
هاد السيد ألحبايب كانث فيه واحد الحجرة أداوي على ظهر فاين ما أيكون شي واحد أيحرقوا طهروا كان أيجي ليلا، كان منين كيجي داك الرجل أو لمراة لي مريطة بضهر كان أيخصها ظروري دتكا على داك الحجة، ولكن كانث واحد االمشكلة شحال من وحدة مسكينة كانث أدتقلب ودجي مكرفطا. واحد النهار ألحبايب انا گالس فالقهوة ديالنا راني مزال عقل داك النهار كانث لاربع، جاو وحد التلاثة ديال النسا وحدة مسكينة كانث كبيرة و صحيحة كان الضهر ديالة أيحرقة وجاث باش دتكا على الحجرة ديال " سيدي علي كامل" منين تكاث مسكينة طلعوا رجلاها فالسما ودهود على راسا خباط كاو نوضث العدااااو أعباد الله عتقوا الروح، خرجوا داك الجوج دنسا لي كانوا معها من السيد ماعرفو مساكن اشنوا واقع، منين دارو باش يشوفوا لمرة لكانث معاهم جبروها أدبكي، أيمة راسي أيمة راسي، هودث أنا أنجري نوضنها مسكينة نهشث واحد الشويش كاو قلث لي سير أوليدي القهوة جيب لي نشرب راني ماشي نموث بلعطش، جبتلها شربث وبقاث مسكينة متكية أو منين جاث دنوض ما قدتشاي، وهي عاد أدمشي وحدة مندوك لعيلاث جايث واحد الجحيشة إوا وقفنها وركبنها وشاث بحالة.
هاذ السيد ألحبايب كانوا طفلاث ديال الدوار كل العام أي حنكولوا لحيوط وسقاف ويجروهم، وحتي الرحبة ديالوا كانوا ايزرقوها مرة مرة بزاريق.
اما دابا ألحبايب مابقاث حتى حجة من هاد الشي وكما أدشوفوا السيد ما بقى فيه ما يتشاف، السقاف ديالوا طاح والحيوط حتى هما قول رابوا، وداك الناس لكانوا أيجيو ليلوا شحال هذي نقصوا ، دابا قليل لي بقى أيجي يعبي تراب ديال " سيدي علي كامل. ولكن الحمد لله مزالين الناس ايعرفوه.
تحاتي أحبائي وعلى المودة نلتقي.


توقيع: مراد الشايب

قصيدة حادة




مسا الخير عليكم
يا لمجمعين كلكم
خبار الأمسية جبتالكم
من دار عمي بوشتى نعاودالكم
راهم محتافلين بالنسا خواتاتكم
وقالنا عمي بوشتى نعرض على الرجال خوتكم
المجمع كبير والخير كثير 
كلاو وشربو الما دالبير
وخرجو يشوف الطبيعة الخضرا وازير.
النسا فالغرفة ناشطات ، قالتلم دادة حادة شوفو ابنات اليوم قبل مادعملو هاد الشين وسيدي خليونا نلقيو شي طرح دالغنا ديالنا ونمشيو نوجدو العشا وانتم عملو دبغيتو . قبطت حد البندير وقالت لحدهوم والباتول هاكو بنادركم والصافيا دعاونا بالعراجة اوا وكماصات : 
جيبو السينية والكيسان جدادين 
وتهلاو فهاد الناس جاو بعادين 
جيبو اتاي وعاودو بالقهوة 
هادي دار بوشتى عمرا ما دخوا
دارت شافت فيا جبرتني انطحك . عاجبني الغنا والشطيح ديالا وقالت:
مرحبا بكم يا الشريفات ايا قمر الليل وجيتونا
يجيكم الخير جيتو لعندنا زينتو الملعب علينا
الصافيا وندى وفوزية وام زياد ومروى وسهامات 1 و2 والحاضرات طلقو شي زغارث بفا واحد بحا دكان موصيهم .دادة حادة عجبا الحال التشجيع كاين علاش ما دبينش البراعة ديالا . وكملت :
خليوني نغني ونفرح بهاد النسا
عاد نوض لداك النوالة مكفسا
هذا عيدكم يا لالياتي
فرحو ونشطو وزغرتو بلاتي
ومرحبا بكم يا خواتاتي
نطقت حدهوم قالتلا : الى سمعك عبد السلام والله لهنا ما يعاود يعتب .
جاوباتا دادة حادة وهي قابطة البدير :
عبد السلام يا الفنيدة تستاهل طنوبيل جديدة
بوشتى يا الدرهم دما بغاكش يموت بالهم
اوا بردت دادة حادة على قلبا بالشطيح والرديح وعاد خلات الضيفات ينشطو مع لاشين ومشات هي وجاراتا يطيبو العشا . دابا يعاودنا اخي زياد أنوار التتمة مناين يرجع من المساريا .
-----------------------------------------------
تحية عالية لكل نساء المجموعة كل عام وانتن بصحة وسلامة . وتحية لرجال المجموعة اخواننا الذين يحترموننا .
-----------------------------------------------
دمتم سالمين
وعلى المودة نلتقي.

توقيع: رقية البورقادي

جبل -او صاف تازياث



يقع هذا الصاف بين جماعتي الربع الفوقي ،وجماعةبني لنت الام شرق الربع غرب بني لنت.أنا اراه شرقا وسي دعينن احمد يشاهده غربا ،متوسط العلو إرتفاعه ربما أشار إليه الاخ سي عزيز البورقادي،توجد به بعض الاثار تعزى حسب ما ذكره كبار الرواة الى (( البرطقيز)) هيئة تصميمه شبيهة بالخريطة الوطنيةالمغربية ،،ولي كذب يجي يشوف بعيناه لانه ليس الخبر كالتبحصيص.دمتم في رعاية الله والى علم اخر ،
تحياتي للجميع!!!!!//


توقيع: جمال لشخم

طرائف عمي بوشتى


عمي بوشتى gالس مع عياد فباب الدار مشمشق راسو ولابس الكوسطيم دجاب من فاس، حدهوم مگابلة الفرنة وطاطا حادة محشية فالنوالة أطيب حالميدونة دخرينg، الصافية فالبيث هي وفوزية و أم زياد أيبدلوا حوايجم، الباتول دعلي مرا صبارة ودوقف عليها أدلقي موجاه طلباثا طاطة حادة دجي دعاونا وصلث بحالكموس تحت يبطا وحالسطيل دلحليب فيدا.
الباتول : حادة أحادة،
حادة: أزيد الباتول زيد الحبيبة، سلمث عليها وشدث منا السطل دلحليب : يجيك الخير ألحبيبة ويعطيك صحيحثك أخيتي ، شخبارك وشخبار عروسثك
الباتول :جمع كلشي وقل لاباس واها ألحبيبة ما بقاو عرايساث دربح غي الشخير والنخير وقلث الفايذة وقوث النگير
حادة : إوا لاواه أخيتي بنات اليوم هما هاذوك ماشي بحالنا كنا غي تمارة والدمير والسكاث أنحمدوا الله على جغيمة دالما وكسيرة دالشعير ، ودابا الوقت تبداال أخيتي، نسيثني شخبار داك الدريروين
الباتول :إوا راهم أيخرجوا الجنون ألحبيبة.إوا مبروك للبقيرة والله يدخلا عليكم بزايد الرزق.
خرجوا فوزية وأم زياد والصافية
فوزية للباتول: السلام أخالتي لباس. زادو سلموا على الباتول
الصافية : عيدك مبروك أخالتي الباتول
الباتول :الله يبارك فيك شمن عيد أبنيتي،
نگزث حدهوم مقدام الفرنة: قالك عيد المرا هالنهار ألحبيبة، سلمث عالباتول ، بنات اليوم أيعيشو حياتم هاعيد الحب هاعيد المرا، حنا كنا أنعرفوا غي العيد الصغير والكبير وعاشورا
الباتول : إوا ألحبيبة وقتم هذا، وشكون هالطفلاث معرفتمشي
حادة: هادو صحاباث الصافية جاو البارح وباقين خرين عاد فالطريق الله يجيبم على خير
كنا گالسين أنا وحمو فالعرقوب فوق الدار وحنا نشوفو الطوموبيلاث طالعين فالطريق سمح فيا ودرز للدار يعلمم، تبعتو أنا صبت كلشي برا مالدار وعيناهم عالطريق، عمي بوشتى جا أيجري للدار
بوشتى: كماجيين هاد الناس، والطوموبيلاث رگبوا : هاهما هاه، ودار لحمو : سير أولدي هوذلم داك لحمارة.
جاو الضياف، ألشريف وسي أحمد لزعر وسي إدريس وسي عزيز وسي محمد البوعلايي وخالي أحمد لكروني والشريفاث لالة رقية ولالة سهام وأختي سهام وندى ومروى وشي نسا وشي رجال دالجمعية دلحد الحاصول خيربي عباذ رافذين حالقتة دلورد وشي صيكان مع يداهم والباقي رفذوه فالشواري دلحمار ، استقبلوهم عمي بوشتى والنسا بالزغارث والتصلية عالنبي تعارفوا ودخلوا النسا للبيث والرجال للغرفة، وعطاوهم الفطور خيراث ربي دخرينgو والبيض والسمن جابثو حدهوم لجارثا، والدوارة دلخروف ددبحنا أنا وعمي بوشتى البارح المهم خير ربي موجود.
الرجال فالغرفة فطرنا وكملنا والنسا فالبيث مgابلينهم طاطا حادة والصافية أيرحبوا بهم وأجي دشوف أم زياد وختي سهام معندمشاي مع الماكلة دلعبار دخلوا فحالطبسيل دالدوارة دخلة دالصحاح، أما مروى وللالة سهام دخلوا فحد سيدي طبسيل دخرينgو ويقولولو يامسح وفوزية وندى عطاوها غي للسريط دالبيض والكرون دلقمح وشي سمينة كانث عملولا باح، وحالبريق جا ييناثم دقول تكفح، ولالة رقية بحرا لحقث معاهم حالبويضة بالملح.
يلا عمارث الكرش أدقول للراس غني هايثاك كان الصافية موجذة لبنادر ولاشين، حنا الرجال خرجنا نطلقوا رجلانا ونخضروا عينانا بالطبيعة والنسا عيطوا على مولاي محمد البوزرازي صغبلم لاشين ووراهم كيف يخدموها وخرج، ويعطيوها للشطيح والرديح والنشاط حتى لوقت الغذا، تغدينا وكرمنا عمي بوشتى الله يكرمو، وحدهوم جابثنا حجوج رياباث كانث جامعاهم منهار ساقث الخبر مشي نمشيو عند عمي بوشتى.
من مور الغذا كاين دبغا يمشي وهو يوقف عمي بوشتى قالم : والله من هنا ماهو ماشي واحذ بالله أنا عشية عاد مشي نلقيلكم أطغاس ونقصروا.
دخل عمي بوشتى عند النسا:إوا نهار كبير هذا مرحبا بالشريفاث ومرحبا بكم كاملين وعيدكم مبروك، واخا نتوما فالصراحة ديما معيذين مقضية فينا غي حنا الرجال هههههه، وقلبا معاهم تقشاب. طاطة حادة جمعث مع النسا حالشويش وقاثلم: إوا جمعوا ألحبايب ونشطوا مع راسكم أنا مشي نوض نشوف شغلي
سهام :خالتي غدي تطيبي أدغاس
حادة: أطغاس أبنيتي، وينطلقوا عليها بالطحك
سهام :خالتي بغيت نشوف كي كديرولو
لالة رقية: گفظي على دراعك أخيتي ونوضي للنوالة يلا بغيتي تعرفي
فوزية :خدمي حقك أنا وأم زياد زرقنا الحالات
مروى :كدابا هدا التزراق ديالكم، والله يلا حادگاث
لالة رقية : أييه ليوم دور سهام وسهام نوضو للنوالة
سهام2: هي اللي ما تعاودش
طاطة حادة غي خليكم گالسين مني نبغي نطيب أطغاس نعيطلكم كاملين.
طاطة حادة ناضث لشغلا وهما جبذواالبنادر وبداو أيشطحوا ويغنيوا وسي أحمد لزعر كنكن فلودن دعمي بوشتى: الله يهديك يلا ما قول للشريفة أو الصافية دسجلنا هالغنا.
وصل عمي بوشتى الرسالة ورجع: قالك دابا دسجلوا فوزية ودنشروا فالمجموعة.
هدا غي نص نهار عند عمي بوشتى بمناسبة عيد المرأة الذي تزامن وأطغاس دلبقرة، حتى نحكيلكم النص الثاني، نخليكم في أمان الله
وعلى المودة نتقاشعوا.


توقيع: أنوار زياد

قصيدة عن يوم المرأة العالمي




النسا يا النسا
بانو فهاذ العرسة
واجيو نديرو شي كلسة
تحضر العكوزة والعروسة
السليفة واللوسة
نديرو كلسة مع الحباب 
نتجمعو ونقرقبو الناب
ياك غير الخوت والحباب 
الكلام المتول بالادب
ننساو تمارة والعذاب
اليوم راه عيدنا 
القانون فيدنا
نديرو لي بغينا 
ياك الرئيسة منا 
وهكا الخاطر غيتهنا
انا ما تشرطو عليا 
غير نتكلف بالصينية
ودكون هاذيك هيا
ما تخفاكم خافية
التسول هما مالين المزية
نضويو هاذ المكان 
وفي بعضاتنا نقراو الامان
نتفكرو لي كان وكان
طرائف واحداث ايام زمان
عمي بوشتى بدادة حادة محتافل
وحتى هي موجدا السفنج والقراشل
اما حمو على ختو الصافيا ما غافل
موجد ليها الكادو وفيها ايجامل
وهي غي الجثة حاضرة والعقل هامل
تفكرت اليوم العيد 
وهي كتخمم بعيد 
ما بيها لا كادو ولا فانيد 
كتقلب فعلبة البريد 
واش فيها شي جديد
بدا يقصار ليها العمر 
وهي فداك اطفل كتفكر
وهو دقول صرطو البحر
غاب وما بقى بان ولا ظهر
ونسى حتى القبيلة والدوار
اش هاذ المكتاب عليها سلط
ما بقات قادا دعجن ولا دمخط
لي شافو يقولو بان اداك المهيبط
عمي بوشتى راه عليك ماشي يخلط
وديك الساعة بقا ادور فعيناك وادتحبط

توقيع: ندى بيلا

عمي بوشتى وعيد المرأة


السلام عليكم مجمع الكرام والصلاة والسلام على خير الانام .
رجع عمي بوشتى للدار حامل حالقتة دبلعمان.
دادة حادة: كحشيت الربيع للبقرة ابوشتى.؟
عمي بوشتى: ايما الحبيبة على حولا معبي يانا . آلالة حادة هذا ماشي ربيع هذا ورد احمر جيبتو ليلك لحقاش عزيزة عليا.
دادة حادة : سير طحك على راسك زعما يانا غشمية وما انعرفشاي بلعمان.كما صيبت ما دجيبلي.قالو لك انا خصني شي ورد.
عمي بوشتى : ياك البارح قالو فالاخبار بلي هذا النهار عيد المراة وشوفتم مستفين حالبلعا دالورد بحا هداك دشوفنا فالعرس دخاين نوال وسقسيت بنتي الصافيا الله يرضي عليها وقالتلي غدا عيد المرا وكل راجل ايعبي الورد لمرا دي عزيزا عليه. وانا انت هي المرا دي عزيزا عليا وانبغيك وجبتلك هاد الوريدات .عوريطك لما قبطم مني .
دادة حادة : يا هاد الراجل انا انعرفك بعقلك سعا دابا ظهرلي ماشي دحماق .انت عارف عندنا غا جوج عياد : العيد الصغير والعيد الكبير لاش ادقلي عيد المرا .فوقاش هاد المرا طحا عند باباها العيد ؟ ادطحك عليا.
عمي بوشتى : يا ودي راني عارف غا بغيتك دفرح بحا النسا دالمدينة .عاقلا داك النهار فالعرس دخاين نوال مناين مشيث للكوفورة طحيث حسن منم .ودابا انا جبتلك هاد الوريدات وقولت نgوزو النهار بلا نgير .
دادة حادة : الحمد لله انا ديما فرحانة الى كنث بصحيحتي وراجلي ولادي لاباس . والى بغيث دتهلا فيا جيبلي الحلاقات .ياك ايقولو: يام الربيع جات ايا ايا وانا بلا حلاقات ايا ايا. عمي بوشتى : ولايني راك ما ساهلاشاي يا هاد البلا خاصكك غادخرج مني الفلوس وصافي . هاد الوريدات ما عجبوكشاي وانا طربت فيهم تمارة وحشيتم ليلك.
دادة حادة : وشني ماشي دلقي بالفلوس الى ما دكسيشي بهم مراتك وراسك وولادك.ياك باقية عندك الفلوس دجيبت من فاس. وهاد الربيع الربيع سير نزلو فالمدود للبقرة دعبي منا الاجر وحتى حمو راك هنيتو من حشان الربيع.
عمي بوشتى: ياك يام الربيع باقية ما دخلت حتى 21 مارس وداك الساعة دشوفني شني ماشي نلقي ودابا قبط مني غا هاد الوريدة باش دعرف شحال عزيزة عليا.
دادة حادة: والله عليا لا طحكت انا نقبطا وانت دتقبط فيا بالمعيار . راني معاشراك وعارفاك خاصك غا السبة .سير دغيا رميه فالمدود للبقرة راها فيها بهيوف.
عمي بوشتى : اوا مكدبوشاي مناين قالو المرا خرجت من ضلعة عوجة .داكشي علاش انت ديما عوجا .
دادة حادة : اوا ياهاد الراجل نعل عليك الشيطان اش هاد الهدرة ادقول راها الى عواجت الضلعة غا باش ددرق دواخلك الرطبة. لو كان ما الضلعة العوجة وكان راها الكبدة والرية والقلب ديالك مشاو شناتف.
عمي بوشتى : ايهاي على حادة طحاتنا بوعروف . والحاصول نمشي نرمي هاد بلعمان للبقرة نعبي منا الاجر.
دامت لنا الابتسامة ودمتم سالمين.

توقيع: رقية البورقادي

طرائف عمي بوشتى


طاطا حادة gالسة فالدكانة أدقصص حالقفة دلبقول عاد غسلاثم فالسهب تحت الدار ،حالعتوقة مشغباها عياث دشيشا وهي أدرجعلا للميدونة دشتثلا البقول مقصين ، مأدرفذ غي السباط ديالا رافذ قفة دالتراب كيف غسلث به البقول فالسهب تحت الدار ودجبذ عليها جابثا أدفركل ، جاث دنوض ليلا ما قدث وبقاث أدعيط على الصافية :الصافية ألصافية جري جري جري لهالفلوسة أدموث ، الصافية رادا البرمة عالكانون جاث أطير : شني شني أيما ، أويلي مال هاد لحليق عاونيث.
حادة : تكالا على فاها وعلى تحت شوالا باش درجع فيها الروح بنت ليهوذية لخرى أنا أنقولا شوش وهي أدغانني.
الصاغية رافذا العتوقة عتاكيالا على فاها كيف قاثلا يماها : نعملا الإسعافات الأولية زعما أنا الوقاية المدنية.
حادة : شني هي هالسعافاث أو كيف قلتلا مناي أدجيب هاد الهدور ألمخرورة.
الصافية :الإسعافاث أيما الإسعافات الأولية لياه موريثكشاي داك الفيديو دلقاو الناس داك الجمعية داك النهار مني كان داك الفرملي دقلتلي غي أيشوفك فالطبيب أيدرز يحبلك راسك ويدخلك نتي اللولة ، داك الشي دكان أيلقي لداك الدري مني كان أيورينا كيف نعملوا لشي واحذ يلا عمل شي كسيدة أو تجرح طاح مشي زيتونة هذيك هي الإسعافاث، والوقاية المدنية هما هادوك دعندم داك لابلانص حمرة وهاذوك دأيطفيو العافية.
حادة: شوفتم أبنيتي عندم الكسوة بحالبوليس صبناهم داك المرة مني هوذنا لفاس أيرفذو حد مول الطونوبيل عمل كسيدة فالطريق.
حدهوم حتى رgبث مأغارب دالغرفة: أخير أحادة شكون أخيتي هذا دعمل كسيدة عاونيث.
الصافية: خير أخااثي حدهوم نتينا ديما أدسمع الهدرة غي مالتالي وأدهدر ، حنا كنا أنهدرو على لابيلانص دأدرفذ الناس دأيعملوا الكسايد فالطريق. حدهوم :خيااار ، وgلسث قدام حادة: الخيراث دربي هالبقول أيشهيو أحادة، والله أبنت لجواذ ما قديث نمشي نلقط حاللهوة، صبحت مgزرة مطهري ، البارح مشيث نربط داك العجل كان أيسرس يماه وبليهوذ لاخور مجهذ نتر مني ويجيبني منفوطة على طهري كان ماشي يفصصني.
حادة: أجارثي لحبيبة هالبقول هنايا غي يفورو نسردلك حاللهوة وخلي حتى لغدا نهودو أنا وياك لجيث الواد تما الخير دلبقول خاصني نسرد حالشويش لسي أحمد دالحاج الهادي بحينا شافثو الصافية فالتريفو قالك مشي يخرجو فيه.
حدهوم إوا دعمل مزية حتى أنا نوجذلوا حالريابة ونسردالو مع البقول. وما حتى داك البقول دلمذينة بحال أياكل التراب.
حادة : أخيتي حنا لبقول ديالنا مخلطين ونقيين ، هالgرنينة هامشيطة ،خبز غراب ، السلك البسباس ها حمايط.......
حدهوم : اخيتي طراف داك السوطة ديالنا دالواد كاين شي خير دالgرنينة كغي سردت حمو يجيب حالشواي زيدو مع هالبقول. حادة: gرنينة جبت قفة مداك لموارذ دالسهب ، أبحال لخرشيف غي شافا بوشتى قالي هاذي خليهانا حتى نجيبوا اللحم وعملنا بها شي طاجين راني فاي غسلتا وسرمتا وحيذتا.
حدهوم أدغزز فحمايطة: أييه حقا لاي مشى بوشتى شفت الدهير ديالو مقطوع.
بوشتى: السلااام عليكم، هانا أحدهوم هانا قلت زعما نغبر حالشواي نتهنا مالتولهيص ديالك سعا أيهاه، دما أنصيبك قدامي بحا كرشي.
حادة: إوا جارثك أخيي والمرا دولد عمك ماعندك برو منا مدبرا منك.
بوشتى:أيييه جارثي والله يدوما جورا الحمد لله، شاف حدهوم أدمضغ ودار عند الصافية واقفة فباب الدار: أجي أبنتي هوذ طاطاك حدهوم دقلا فداك تاورة مشي دكملنا هاللهوة دلبقول، ههههه، وتماطا قبو جبذ حالميكة فيها اللحم طرحا قدام حادة: هاللحيمة خضرانا بgرنينة للعشا الله يهديك ألمرا.
حادة : مناي جبت هاللحم.
بوشتى: أودي هاذيك الوزيعة محالبقرة دمحند الحاج أحمذ نفخا النفل كانث ماشي دطرطق ودبحا. حدهوم : أربي مسكين الله يكون فعوان حليمة دعامر مسكينة ترزاث فالبقيرة ديالا.
بوشتى: حليمة دعامر هي دفركث فيها الزرقة، والله أودي يلا بقا فيا الزغيبي واخا مامخصوصشاي، بقرة مراهاشي رخيوصة الله يخلفلو ما ضاع وصافي. حدهوم : وعياذ كان تما.
بوشتى : كان تما وما وزعشاي قالك أسيدي حدهوم مأدكلوشاي اللحم دالرزية.
حدهوم بقاث أدبحصص فعيناها وطيحوها لارياح وبقاث أدزgي : اللحم اللحم اللحم اللحم ، ناضث طاطا حادة أدجري دجيب البصلة دشمالا والصافية مشاث دجيب الريحة وعمي بوشتى درز للميكة دلحم وجبذ حالجلدة وحشاها لحدهوم ففاها سرطاثا بحا بيبي وزادا وحدة أخرى. حادة : أشني أدلقي المدعوي ماشي دجيف لمرا أو يقثلا داك اللحم فكرشا.
: بوشتى : هاذي عندا المعدة دالزرقان ما يقر فيها حتى حاجة. شمو لحدهوم البصلة ورشوها بالريحة فاقث وعياذ سمع الزgا ديالا جا أيجري. وقلبوها قشابة على حدهوم.
عياذ : نوض سير للدار مشي يدخلوا القطوط يهربوا بداك اللحيمة ويخليونا مفنكين.
الصافية : أبابا كيف وقع لهالبقرة وكيف أدعملوا دوزعوها.
بوشتى : أبنيتي ديعول عالدراري دليوم، هاذاك داك الغزال دولد محند الحاج أحمذ، مشا طولا فالعرصة دالواذ وفيها غي النفل كلاث بزاف ونفخا كانث مشي دموث وذبحا.
حادة: أويلي وكشربولا غي التراب مسوس.
حدهوم مزالة واقفة راخيا وذناها: لا أجارثي كلامك هو الكبير مأيشربولمشاي التراب من طرف خاص بياطة البيطة، أو كشربولا غي الزيث الرومية.
حادة: أنا داك العام مني تشترث داك النعجة العربية دكانث عندنا بالفوراج شربلا عبسلام غي حالبطة دلموناضة الكحلا وهزلث فالبلاصة.
الصافية : إواهاذيك وهي الإسعافات أيما، (دارث جيث باباها) كان وكيف أدوزعوها.
بوشتى : منى أيطيح شي قضا على شي واحذ فالكسب ديالو ويحلل شي بقرة أو عجل أو.. أيعلم الجماعة وأنرفذوا داك الزرية للجامع أو فالدار دمولاها، أنسلخوها ونخليو الربجة بوحدا. قاطعاثو الصافية: شني هي الربجة
: بوشتى: الربجة أبنيتي هي الدوارة والراس، هاذوك أيزايدو عليهم الجماعة وأيعبيهم دعطا فيهم التمن بزاف، واللحم أيقطعوه شي جوج معلمين طروفة مقادين، وأنقيدوا شحال من راس عندنا فالجماعة وأنقسموا داك اللحم بالgراعي على قد الريوس، ولفقيه دالجامع ويلا كان شي واحذ غايب مسافر أو شي واخذ محتث ماعندو باش يخلص الgرعة ديالو، أنعملولم الgراعي ديالم ومأنحسبوهمشاي فالخلاص، إوا أنعملوا التمن لداك الرزية، غي أنعاونوا واها مكاين بو تمن، ونحسبوا شحال جاث للgرعة، سعا كاين شي وحدين أياكلوا الحلوف مخنافروا غي أيعبيو والخلاص بحتى.
عياد: وهذاك تمن بعدا دلقاو لداك البقرة، أنا بعدا كانوا أيمعكوني على البشير البقرة دجيب منيول ونص وهو قالك لقيولا ستين ألف ريال60000، ومني قلتلم نتينا عملولا ميا وربعين140000 بقا أيحمط ودار لعند الطاهير قالوا كسالشي دم خيربي مني ذبحوها بغا يلقينا اللولة سعا عجبتني فيه بداك الهدرة ردمتوا. الصافية: وشحال لقاولا.
بوشتى : غي ميا أبنتي ومصاب يشد حالتمانين80، والربجة عباها عبداللطيف دبومعاز بالله وباطل، شني هي عشرين ألف ريال.
عياذ :إوا هو gزار عندو فاي يسلكا هاذاك بعدا عاون مزيان زاد ربعالاف لمحند الحاج، وحتى نتينا شفتك كمستلوا شي باراكة شحال زدتو.
بوشتى : ياك أنقولك أعياذ دلله لادبقاشي دسقصي عليها مسمعتشاي لفقيه شني كان أيحدث داك الليلة فأطغاس دمحند علي دإدريس.
نخليو عمي بوشتى وعياذ يتهاودو ونخليكم في أمان الله.
وعلى المودة نتقاشعوا.


توقيع: أنوار زياد

طرائف الفقهاء





السلام عليكم يا جواد التول وجيرانا لحياينة وغياتة ولبرانس ومنساش صنهاجة وبني وراين وناس الجالية وكل من قرا هد لمنشور وتبسم أو خلا شي علامة.
هذا فقيه كان مشارط فحد الدوار ناسو بخلاء شواي .
كان ديما مخصوص وما ايقدشي يهدر . حد النهار حد السيد فطن به قال ارى نعمل الاجر فهاد الفقيه ونتهلا فيه وفالناس دايصليو موراه .
اوا يا سيادي دبح حد جوج ديوكة وقال لمراتو طيبنا ماشي نعبيهم للجامع .
طيبت السيدة الديوكة وغرفاتلو فحدالطبسي وعباهم وعبا الخبز ومشى للجامع .
هو يلاه فالطريق والفقيه اذن المغرب ما وصل حتى صاب الناس واقفين للصلاة .
نزل داك الخير وزاد يصلي .
سلاو الصلاة دارو جبرو الثعلب عبالم حد الدك وبقا غي واحد بقى السيد ايتفقص .
قالم الفقيه زيدو ناكلو غي هاد المكتاب، يلاه ماشي يسميو الله وهو يظهرلم الثعلب قابط شي حاجة ففاه، خلاو الماكلة وناضو ايجريو عليه هرب ودار بالجامع حتى وصل للطبسي كا ويهز الدك الثاني ويعيط هنا كانو، بقا الفقيه والجماعة غي ايتفقصو خرجو كي طبال الهوتة لا فراجة لا طعام
مول الديوكة قال مع راسو هاد الفقيه مسكين معندو زهر ومن تما ما عاود قال نكرمو.
وصلت يام الربيع وبدا الفقيه ايمشي للنوبة، الدار دايمشيلا اينزلولو البقول شاحتين وما فيهمشي حتى الزيت مزيان .،تهراو مصارنو مسكين وبقا صابر وكمل فداك الدوار حتى جمع الشرط ديالو وقرر ما يعودشي يشارط عندم قالولو علاش الفقيه ؟ 
قالم انا ماشي نخلي وصايا للطلبة وقال:
لله يا الطلبة
وبحثوا على النوبة
غي هادي والتوبة
ما نعاود نشارط
غي الى كان الخير باسط
والدنيا بالتخالط
ودعطي النعمتي
الى كان غي البقول بالشفرة
راهم طلعولي في صحتي.
الربيع على الأبواب الله يرحمنا بالغيت باش دزيان الفلاحة ونشبعو بقول من بلادنا التسول.
او شنو المقصود بالشفرة فهاد النص الشعري.


توقيع: محمد البورقادي

الراديون




....
حدهوم : اعياد شوفنا داك المشقوف دالراديون مالو ، راحنا بغينا نسمعو شي ديكس دراضية التازية قالك لاقينلا نهار مخصص ليلا بواحدا.
عياد: داك الراديون خاصو المعلم انا كل مرة انشريلو الحجر وما ايخدمشاي زوزطني .
حدهوم : ماشي نفتي عليك حد الري. عبيه لبوشتى راه ايعرف يعربج فالراديون داك النهار عاد صغب لعلال ولد الجيلالي حد الشقف.
عياد رفد الراديو تحت يبطو ومشى عند بوشتى
عياد : السلام عليكم اولد عمي . شخبارك توحشتك .
بوشتى : وعليكم السلام اولد عمي . فاين غايب كgجيث . غوايب هادي كنت مطاري ادشم ريحت القهوة ادجي ودبا هادي من العيد مجيت .
عياد : اودي اولد عمي انت كانو عندك الضياف وانا منبغيش نتقل عليك .وعييث بتمارة الدراري مشاو يخدمو وبقيث بحا دمقطعلو يدو، كلشي مني ما انساليشي ككل.
بوشتى : اوا الله يرزق الصحة والعوين وحتى دابا مرحبا بك .راك عزيز وخا ادطلعلي الدرد شي نوبات.
عياد : اولد عمي انا جيت قاصدك فحد الحاجة . عندي هاد المشقوف عييث نشريلو فالحجر حتى زوزطني ومبغاشاي يخدم ودابا جبتولك دشوفو .
بوشتى : واخا اسيدي ، نشربو القهوة ونصغبولك .
عياد : غا شوفو دابا اولد عمي وعاد نشربو القهوة . راها حدهوم بغات تصنت على حالديكس ايعجبا ماشي يلقيواه دابا وانا فالليل باغي نسمع لسمير الليل .
بوشتى ( ضحك) : طك يا مالي وطك قالك سمير الليل .رجعتنا للور 30عام .وفاين ماشي دصيب بحا داك البرمانج دابا وخا دجيب السيبي (زعما pc(ودلقي لرطيرنيط ميطلعلكش سمير الليل .
عياد : الا راها حدهوم قالتلي ولاو ايعاودو داكشي القديم وسمواه التراث
بوشتى قبط الراديو قلبو ليهن لاون شافو وقلبلو الحجر(عياد كان مركب لحجر مقلوبين) .شعلو وهو يخدم . عياد عجبو الحال .
عياد : عطاك الله الصحة اولد عمي معدورة حدهوم قالتلي عبيه لبوشتى يصغبولك . راك اصاحبي بالا مسلط .
بوشتى : ولياه انت عاد عرفتا انا هو بوعروف دالتول . دخفات عليك مرحبا بك نوريهالك حديدان وميغلبنيش الى جيتني للخير انا مولاه والى جيتني للشر نوريك النجوم بالنهار .
عياد : الحبيب معدورم قالك العلما خرجو من التول . انت واحيد منم.
بوشتى (شبع ضحك) : نوض اولد عمي عبي الراديون لحدهوم باش ذسمع ديكس د راضية التازية واجي نشربو القهوة دمسانسين نشربو .انا راني مانعرفشي نقلع حتى حرف اولد عمي قالك العلما . وانت تعلم غكيف دركب الحجر للراديون ديالك راك ادركبم مقلوبين .
عياد : الحبيب هدرتك بحا العسل توحشت المهاودة معاك .هاني ماشي نسرد الراديون مع الصافيا ونبقاو نتهاودو.....
وعلى المودة نشربو لقهوة


توقيع: محمد البورقادي.

بوحيول والسبايبي الوجدي



بسم الله بها يبداو موالين النية، هي زينة الأقوال هي مفتاح القفال بها سار الفلك والمواج جبال عاتية، بها بدا كتاب سيدنا سليمان لصاحبة الملك وجاتو طايعة مهدية ،والصلاة والسلام على عالي المقام زين السمية سيدنا محمد خير ما خلق الله فالبرية.
المجنون ما عليه حكام،
والسفيه ما يصلح لمقام،
الغدار ما يعقل على ملح ولاطعام
والشفار ما يعرف حرام،
دعطاك التيقار عطيه السلام
ولا دشرك هدرة مع شكام ،
دعطاك النخال عطيه الصيام
وديخليك فوسط الطريق رفاكثو حرام.
سيادي بوحيول الراجل الغندور، گزار فالأسواق مشهور، أيعرفو الصغير والكبير ونقايمو عاملين الدهير، حالعام طلعلو الگاز مالاسواق كانث القضية كاسذة وغي تمارة والجري بلا فايذة، هز بوحيول صاكو وجابو لوجدة، خدم فحالحانوث كان غي أيفصل ويقصص، حتى رجع هو دأيگابل لاكيس ويتخلص، جربو مول الشي صابو تيقة عطاه الحانوث بالنص، حالنهار سوق يشري شي خرفان، خارg حالدربالة وحالطربوش بالكبالة كي شي شفار أيبان، دار السوق مزيان ووقف عند واحد شاد حالgطعة دالخرفان، بقا أيسمن ويشوف ويدور فيه داك خينا حسابو شي شفار مشي يطيرلو شي خروف: روح طرواح ولا رانا نمطgg مطرg.
بوحيول : أنعل الشيطان راني أنشري مماشي ناكلكشاي هالخرفان، شحال ساوي هاد الخير
مول الخرفان بناذم مبgر ما يعرف لا يتصرف لا يهدر: أنا نgولاه روح طروح، أروووح طروح، وشير على بوحيول بالمعgف غي ربي ستر.
تشانقو وبقاو ضرب فيا نضرب فيك وعباد الله أدفرق، جاو البوليس عباواه حسابلم سراق، طاح غي فشي بوليس أيعرفوه ويعرفو خدمثو طلقوه.
بوحيول خرج بحال طبال الهوتة لا فراجة لا طبل ماهو بسلعة شراها ما هو بسوق سوقو وحلف فصاحب دعوثو مني دجيبو السمطة ما يطلقو. وحتى يدبر بوحيول عالحيلة باش يفدي دقثو، دامت لكم السعادة ودمتم في رعاية الرحمان.
وعلى المودة نتقاشعوا

توقيع: أنوار زياد

جبل القلب


 من المعالم الطبيعية وأعلام الربع الفوقي*

لقد وردت كلمة الجبل في القرآن الكريم: بصيفة الوتد في سورة النبأ * ألم نجعل الارض مهادا والجبال أوتادا* 
وجائت ثماني مرات بصيغة الطور.ومنها.الاية 27 من سورة القصص * فلما قضى موسى الاجل وسار بأهله ءانس من جانب الطور نارا فقال لاهله امكثوا انني آنست نارا لعلي آتيكم منها بخبر جدوة من النار لعلكم تصطلون*
وأتت بصغة الطود في سورة الشعراء** فأوحينا الى موسى ان اضرب بعصاك البحر.فانفلق.فكان كل فرق كالطود العظيم**
اعود الى جبل ،،القلب،،وهوأحد الجبال الشامخة بالربع الفوقي ٠ويروي السابقون انه سمي بالقلب اعتبارا منهم انه قلب الدنيا "" ولي كذذب يجي يعبر"". والكلفة على حساب خوكم.!!!!!
والى جبل اخر دمتم في رعاية الله والى اللقاء.


توقيع: جمال لشخم

طرائف عمي بوشتى




مسا الخير عليكم أليشاشرا .
هاد النهار جبتلكم شي خبار من قلب التول وبالضبط من دار عمي بوشتى.
هادي أسيادي يوميات الصافيا .
الصافيا مناين كانت ادتعلم الطياب .كانت دادة حادة صعيبة معاها وادقولا لمصلاحتك خاصك دتعلم .علماتا دعجن وهي عندا تسعسنين وكانت الى ما سمعتشي الكلام اداكل ودودي .
حد النهار عجنت المطلوع ودادة حادة واقفة عليها كيف عاصي ربو . ماشي هايثاك .علك العجين مزيان حتى كملت مسكينة وهي العروقات ادصبصب عليها وخا هي غي العطيمات . 
خمر العجين قالتلا دادة حادة شوف االعوجة اجي طلعو .جات ووراتا كيفاش دلقي والصافيا راسا خفيف لقات داك الشي دقالتلا يماها طلعت العجين فشي طباسي بويط . اوا مناين جا وقت الطياب دالعجين دخلاتا دادة حادة للنوالة وقالتلا : اوا ها الكانون ، ها الوgيد ، ها الفراح اوا وريني حنة يداك .
خرجت دادة حادة وخلات الصافيا حايرة .بقات ادخمم مناين دبدا . لقات فراسا النفس وشعلت العافية فالكانون وخا هي ادسوط عليها والرماد ايطلعلا مع وجاها وشعرا حتى رجعت بحا القطة دالرماد . لقات الفراح فوق المناصب وخلاتو يحمى .
حمى الفراح رمات فيه العجين وقرصتا وعطاتا العوافي . طابت الخبزة من الجهة تحتانية وخاصا دقلبا .حاولت المرة اللولية والثانية وما قدتش كوبدات ادعيط على يماها .
يما ، أيما ، أيما ... والو ما كاينشي ديرد عليها تقاتلت مع الدخان والعافية وعملت المنديل على يداها وقلبت الخبزة . هي دارت دجبد شي وgيدات وهي دجبر دادة حادة موراها ادموت بالطحك . الصافيا جات خارجة زعما غطبانة وهي دقبطا دادة حادة من شكرادتا قالتلا : لاين ماشية المدعوية ومخلية هاد الخبز دخبزت . والله وما رجعت دكمل شغلك يا غلا وريتك شكون هم التوليات .
رجعت الصافية كملت الطياب دداك الخبزة وحرقاتا شواي من الجناب والباقية كملاتا دادة حادة .
جا عمي بوشتى من الخلا .عيط على التعويف جابلتو الصافيا الشلال ونزلت الطبلة والقهوة بالحليب والسمن والزيت والبيض البلدي وهو غايشوف .
اوا وجابت داك المطلوعة دطيبت .
عمي بوشتى سما الله وقطع الخبز وهو يجبرا ملمزة من الداخل. عيط على دادة حادة : افينك اطفلة ؟. افاينك اموجحالل ؟. افينك امو سربوب ؟
دادة حادة خرجت من النوالة كلا مرمدة ومكفسة .عمي بوشتى شاف فيها وقالا: أسيوانة راك فداك النوالة ومطيبانا هاد الخبز ملبزة كي الكرش دقرقارة .
دادة حادة : هادك اسيدي الشغل دالغزالة دبنتك . عطاتا العوافي وقلباتا خطرا وها انت ادشوف كي جات . الضيعة دالرزق دسيدي ربي وخلاص.
عمي بوشتى : اوا مناين بنتي دطيباتا انا ماشي ناكلا . هي تعلم وانا ناكل حتى دولي لالة البنات .
الصافيا درعت باباها حبتلو راسو وقالتلو : والله ابابا حتى نتعلم ونولي نطيب من داك الشي الرفيع .
وهذا هو سباب الحداgة دالصافيا .
اوا دبقاو على خير هاد الساعة،،،،
وقبلو عليا .


توقيع: فوزية المعلم

الأراء المعبر عنها في التعليقات تمثل وجهة نظر صاحبها .ولا علاقة لها بالتوجهات العامة للموقع
Twitter Facebook Digg