تعديل

lundi 22 octobre 2018

سي الطاهر التسولي 05

 كان سي الطاهر معتزا بقرأنه وبنفسه. ذات يوم أراد أن يختبر نفسه وغيره في حفظ وكتابة القرآن .فكتب لوحه يقول الراوي بحزب كامل إلى أن وصل إلى. الآية إنا خلقنا الإنسان من نطفة امشاج. فلم يجعل نقط على ‘‘ش‘‘امشاج فكتبها..امساج.. وذهب بلوحه وعلقه بباب السوق ليقرأه الجميع كل من يجيد الحفظ والكتابة فمر على قراءته ‘‘الطلبه القشاقشيه ‘‘فلم يعثروا على أي خطء أو ‘‘خساره ‘‘كما يسمونها اهل هذا الفن. حتى جاءت بنت الفقيه إمام المسجد. فلاحظت هذا الخطأ ‘‘الخساره‘‘وأخذت اللوح ومن معها =من الذين يغتاضون لسي الطاهر الذي يتميز عليهم=الى الحداد ليجعل لها ثلاث ثقب فوق السين بالمشهب.فلما علم سي الطاهر بذلك جاءهم مسرعا فأخبروه بالخطء الذي وجدوه في اللوح....

mardi 16 octobre 2018

أعراف تسولية

أريد في هذا المنشور أن أطلعكم على حل اللغز الذي نشرته يوم أمس حول مفهوم عبارة "فلان لقا العراطة" والذي لم يستطع الإجابة عليه إلا شخصين اثنين هما السيد عبد الحق كريط والسيد محمد يسف، أما الأغلبية فقد ذهبت إلى تعريف العراطة وعملية التعراط، في حين أعطى اثنان من الأعضاء تفسيرا مغايرا للمقصود. وقد سبق لي أن قلت في أحد التعليقات أن هاته العبارة تحمل مدلولا اجتماعيا يحيلنا على عرف كان شائعا في القبيلة قبل حقبة الأربعينات من القرن الماضي حيث كانت بعض الأسر الفقيرة تلجأ في عز برد شهر أبريل "غالبا" وبعد نفاد المؤونة لديها إلى وضع عراطة وراء الباب الرئيسي للمنزل وذلك بعدما تعمد إلى ملء الجرار (بكسر الجيم جمع جرة) وكل الأواني المتوفرة بالماء ثم تحبس نفسها...

سي الطاهر التسولي 04

**الحلقة الرابعة **يقول الراوي :في إحدى رحلات سي الطاهر التولي إلى المسجد الذي يقيم فيه وجد الوادي ‘‘واد ورغى حامل ‘‘فلم يستطيع اجتيازه؛وكان ثمة رجل يحمل من لا يقدر على قطع الواد بأجر ؛فطلب منه سي الطاهر أن يقطعه الواد. ولكن سيعلمه حكمة أفضل له من الاجر.؛وافقه الحمال وحمله على كتفه قطعه إلى الشط المقابل. حمل سي الطاهر مزوده على كتفه وبدأ في السير غير مكترث بما قاله ؛فاستوقفه صاحبه طالبا منه الحكمة التي وعده فقال له سي الطاهر يا صاحبي عندما تريد أكل ((الزميثه اعگف أصبعك)) فضحك الرجل وخلى سبيله.تابع سي الطاهر سيره متجها صوب المسجد الذي يقيم فيه مع إمامه ؛وهو‘‘يكر القرآن ‘‘تارةجهرا وأخرى سرا والمسافة طويلة ؛والجو بدأ يضطرب والليل يرخي...

سي الطاهر التسولي 03

سي الطاهر التولي الحلقة الثالثة عاد سي الطاهر إلى قبائل جباله ليعيش جوالا بين مساجدها وجوامعها معتزا وواثقا بنفسه مرفوع الرأس بما يحمله في صدره .من قرآنه وعلمه. ‘‘الطلبه القشاقشيه يحترمونه والتمينيه يخشونه. ذات يوم رمته سهام الأقدار إلى أحد المساجد ليلا ليبات فيه فلم يجد ما يتغطى به من البرد. فتغطي بالواح ‘‘المحاضره‘‘الكبار الواحهم كبيرةالحجم. ما بين 60علي50سنتم.وفي الصباح جاء فقيه المسجد ووجده على تلك الحالة فقال ‘له ألم تستحيي مغطي بالاواح. فأجابه سي الطاهر; اسي مغطي ب سي. فاستخف به الفقيه ومن حالته فقال له. قل لي آية من القرآن... فقال له سي الطاهر.. ‘‘‘وإن عليك اللعنة إلى يوم الدين ‘‘فبهث الفقيه وانصرف. *****!!!!/مع تحياتي...

jeudi 11 octobre 2018

قالوا زمان

قالو زمان :- اللي ما عندو فلوس كلامو مسوس.-اللي ما عندوش الدرهم يموت بالهم-قداش كتملك قداش كتسوى-اللي ما عندو ريالو يمشي فحالويعني الفلوس هي اللي كتعطي القيمة للانسان . ما رايكم ؟ وباش نجمعو الفلوس كنقولو :-جمع لدواير الزمان-الدرهم الابيض لليوم الاسود-فلوسي كيغسلو كفوسيوانواع البنوك متعددة :-بنك الاسرة : الجدة ،الام او الاخت الكبرى حسب ثقتك فالبنك.-مخدة : اختصاصية فالاوراق النقدية يعني هي البنك الدولي وحتا واحد مكيعرف المقر ديالها من غير مولاها اللي معلما بشي خيط ولا شي زواقة وكاينين بلايص اخرين....-قلة او جرة او قلوشة : لجميع انواع الصرف .وحاليا خلاص كاينين الابناك بجميع الاسماء والتصنيف .الله يرزقنا ويرزقكم الصحة والسلامة...

التوائل 05

ناض عمي بوشتى بكري صبوح العيد . توضى ولبس جلابتو البيطا ومشى للجامع صلى هو وناس الدوار كاملين ورجع هو والفقيه . غي وصل للدار خرج داك الحولي الصردي من الروا . دبحلم الفقيه ومشى وخلاه كيسلخ هو وحمو وعبسلام من بعد ما علقوه فحاد الزيتونة . المهم gوزو النهار دالعيد مزيان كيما موالفين . غي سالاو الشوى حمو لبس الدجين ديالو والقميجة والسبردينة الدجديدة ومشى للعين يتلاقى مع صحابو . عبسلام تفركس حتى هو وهود للحد يتقهوى ، كيف وصل لقى 20 درهم تعبئة فالتيليفون و عيط ليامنة قالا وجدو راسكوم غدا مشي نجيو نخطبو . قالتلو غدا حنا معروضين عند خالي نتعشاو خلي حتى لبوث غدا . هو هيثاك وميلود خلط عليه .عبسلام : اهلا المدعوي . مبروك العيدميلود : الله يبارك فيك...

حديث البغل

واحد التسولي بغى يتزوج و حشم ما قدشي يقولها لوالديه ، مشى قالا لشي صاحبو قلو بدا دتعكسلم ولا دخدمشي حتى شغل مسgد . هي هديك السيد عطاها غي للعكوسات وما بقاشاي ايبغي يخدم حتى حاجة . واحد النهار جا على غفلة صاب باه ويماه ايهدرو بيناتم و تخبع وبدا يتصنت . سمع يماه ادقول لباه : الدري ما بقاشاي ايسعف واقيلا خاصنا نزوجوه قالا وباش مشي نزوجوه قالتلو نبيعو البغل ونزوجوه قالا ايوا دابا مشي نبداو الحرث عاين على ما نكملو الحرث ديانا ونجمعو الصيف وندرسو وداك الساعة ألالة نبيعو هاد البغل ونزوجوه على سعدنا ووعدنا . الدري سمع هاد الهضرة وهو يفرح وبدا يخدم كثر من جهدو ، حرث مع باه و جمع معاه الصيف كاملة ودرس معاه ووقفو التبن وبقى ايعاين باه يبيع البغل...

العيد وطابا

ألو الواليدراني فالسوق شني خصك نجيبلكجيبلي أولدي طابا الله يرضي عليكواخا أ الواليد نكمل التقضية ونكون عندك فالعشيةهاك أ الواليد هاد الخروف للضحيةوهادي العطريةوراس الحانوت للمروزيةخضيرة بلدية وفواكه عاد مجنيةجيبتلي طابا ؟جيبتلك بلغة وجلابةوللواليدة شربيل وقرقابةدرة وسبنيةوقفطان ومنصوريةجيبتلي التنفيحة ؟جيبتلك التمر والشريحةومن الحلوى والفانيد قابسة صحيحةالسكر واتاي والقهوة ماركة مليحةايوا بالهنا والراحة والصحيحةجيبتلي طابا ؟جيبتلك العطروفليو والزعتروللواليدة الحنة والسواك والعكرولختي صباغة الضفروالروايح اللي تختاررشو وردو عليا لخبارفين هي طابا ؟الدنيا فعيني ضبابةنوض من قدامي داباولا نغرول عليك بهاد الشطابةأش من عيد على باباك بلا طابا توقيع...

التوائل 04

خرج عمي بوشتى من البيرو دالقايد ما رافداهشاي الدنيا بالمعرفة دالقايد وعمل يدو فجيبو وخبع داك لاكارط فيزيت ، هو هواذ مع الدروج وهو يتلاقى مع الفقير الحوسين داخل للقيادة .عمي بوشتى : شني ادلقي هنا أ الحوسين ؟الفقير الحوسين : اودي غي راني انسبك على داك الكارني د الرامين شضفوني عليهبوشتى : أ حاي كا باقي ما صغبتو ؟الفقير الحوسين : قالولي جيب جوج دعروق لزدياد وجوج تصاور و فوكوطوبي دلاكارط وشهادة السكنى وشهادة الحياة وراني انضور على المقدم دابا كما يعطيهالي بوشتى : ولاش مشي دحتاج انتينا هاد الراميد ياك انتي عمر الطبيب ما مشيتلو . نهار ايقدر عليك الله ودمرط ادمشي دكوي أو دبخ أو ادمشي عند العوادة الفقير الحوسين : ايوا قول دي بغيث . قلو...

التوائل 03

عمي بوشتى بقى مسمر فموطعو . ما عرف باش تبلا . بقى غي ايبني ويريب حتى عباثو سهايثة . حاد الشويش وحادة خلطت . حادة : معامن كث ادهضر ؟ بوشتى : غي المقدم  حادة : مالو ياك لاباس ؟ بوشتى : قلك القايد ايدور عليا حاجتو بيا  حادة : اويلي ياك ما لاقي شي زبلة عاوث أ بويشتى وساكث وانا ما جايبة خبار ؟ بوشتى : اللقوة ينشاع الله أ الفا دالمجرة . gوز من قدامي وغبر عليا خنشوشك القميقم دموكا ولا راني نقرط عليك هاد بوصالح . اخزيت الله ينعلا مركة  الصافية سمعاتم شعلوها وجات ادسبك الصافية : مالك أ بابا شني كاين ؟ مقربلينها عل القيطي بوشتى : هانتينا ادشوف هاد بونيابر د يماك . القايد لاغالي وهي ادنويها ديما عوجة  الصافية : ايوا...

التوائل 02

مشى عمي بوشتى ايسبك هو وعياد يشوفو عبسلام شني وقعلو ، قبطولو فيداه ونوضوه، ناض ايزحول ، والدماياث هوادا من حناكو ، وهو لاقي يدو على عينو ، حمو مشى ايطير قالا ليماه ، جات دادا حادة ادسبك وتبعاتا حدهوم والصافية موراهم . حادة : اميمتي على وليدي و طاح طيحة زغبية ، كيف وقعلك المدعوي ؟ بوشتى : ما عرفناشي كيف وقعلو حتى صيبنا الراجل هواد اينكور ويجي منفوط فالحالة دالنادر ، هانتي ادشوف وجاه دقول خربشوه القطوط حادة جبدت حاد الزيف كانت لاقياه فالحزام باش محزما ومسحتلو داك الدم وهو غي لاقي يدو على عينو  الصافية : مالك من عينك كا دخلتلك شي حسكة كا قاصتك شي برومية ؟ عبسلام : عيني ما انشوفشاي بيها واقيلا عواريت حدهوم : نفخلو فيها الصافية او...

قالوا زمان 06

يعود برنامج قالوا زمان بمجموعة أخرى في جزءه السادس من أقوال ‘‘الحكيميه..والنظيميه.. ناس الحكمة والمعنى قالو شمتك=====قالوعرفتك القردالشارف ====مايتعلم الشطيح ايشطحو القرد=====ويضحكو عليه داز مگوازي======وتهرس عكازيكل سفيط =======بدخانويلا غاب الزين======بقيين حروفوأضرب في الدومه ====ينضو عشرهسبع صنايع======,والرزق ضايعاللحيه ماتحمل اللحيه ===إلا للقبرالخاوه=====حدها الدنياالفار المقلق ====من حظ المشالعين حق ====والطيره باطلإتبع الكذاب =====حتى الباب الدارمادير يداك في غيران===ما يعضوك فيرانالقرعه ولدث =====والرمانه تبلاثخليها بالعين ====وتبعا بالجرهورني منن طارو ==≠=نوريك فين نزلوألله يلعن لي عطى كلمثو ====وماوفاهاوكبرث...

سي الطاهر 02

الحلقةالثانية يقول الراوي:عندما سمع‘‘سي الطاهر‘‘كلام والده وتصحيحه للاية القرآنية أسرها في نفسه ولم يعقب ‘وتركها تمزق احشاءه. وبالرغم من الترحيب من أمه واخوته. والطعام الذي قدمته له أمه لم يكن ليفرج من كربته ,طالت ليلته وجفل النوم من عيناه. وما أن بدأت الديكة. تصيح وتصرخ معلنة بزوغ الفجر. انسل سي الطاهر من فراشه دون علم أحد من أهله وحمل‘ مزوده‘على كتفه وعاد من حيث أتى ولام نفسه لوما شديدا وأصر أن يحفظ القرآن ولا يفلت منه لا ‘‘نصبة.. ولا نقطة ‘‘وبعد التحاقه بالمسجد الذي كان فيه ‘‘مخنش‘' يقول الراوي أنه شمر على سواعده بالجد والاجتهاد ولم يقتصر على فقيه واحد. بل أينما ذكر له فقيه وشهد له بالكفاءة والشهرة التجا إليه وأقام...

سي الطاهر التسولي 01

تبقى هذه الشخصية مبهمةبالرغم من انتسابهاالي قبيلةالتسول .الا ما تواترت عنه وعن احداثه.من الاقوال والاحاديث الشفوية.تصفه هذه الروايات من الاشخاص ‘المبسطة الفكاهية ذات المجال السخري وجريءا في تصرفاته الانتقامية اللطيفة التي تعرض لها في حياته منذ طفولته كما رويت عنه عدةطراءف ونكث سانشرهافي حلقات ان شاء الله.,!*****ترجمته===مسقط راسه==ينسبونه بعض الرواة الي جماعة الربع الفوقي.واخرون ينسبونه الي جماعة بني افراسن وبالضبط الي اولاد يعقوب ب.اقراوي فاي ما كان اصله فهو ينسب الي قببلة التسول عموما..!بدا تعليمه الاولي في مسقط راسه في المسيد انذاك علي *فقيه* امام المسجد علي ‘‘لوح .خشبي.قلم من قصب.دواةصمغ‘‘كما هو حال باقي ساكنة البدو المغربي الذين مروا...

قالوا زمان 05

يعودبرنامج قالوا زمان في جزءه الخامس بهذه المجموعة من الأمثلة التي جادت بها قريحتي كما اني أعمل كل ما في جهدي واحترز ألا يكون هناك تكرار.. كل طير =========ايعيشو منقابو. منقارهكل شاة ===≠=====اتعلق من كرعاحتى تور=========ما ايعيابقرونويدك منك ==≠======ولو كانت مجدامهجا على عشره=======وعاشسير بالمهل ========مول المهل ايوصلأش داك للقرع =====دمشطلو راسهقلو لقرع كلا الشوا======قالو حرز عليه فلوسوما كيعرفشي ======الواو من الزروطهيلا خناز اللحم======ايهزوه مواليهبحال ولاد الكلبه =====هز جرو حط جروفريقشاث دلعجل =====باااااينينواش هنا ======حياينهالفلالس======اينقبو الذرهالخاطره =====مادلسق في الكابسهجاث العافيه =====في الحجرطاحث من الفم ====جاث في...

Page 1 of 11612345Next
الأراء المعبر عنها في التعليقات تمثل وجهة نظر صاحبها .ولا علاقة لها بالتوجهات العامة للموقع
Twitter Facebook Digg